要点： 毎年復活祭の日曜、グリアの村が二手に分かれ、数百人の男性が砂とワインを詰めた16キログラムの球を奪い合います。レロ・ブルティを観戦する前に知っておくことはこちらです。

Western Georgiaのどこか、木造住宅と吠える犬が並ぶぬかるんだ村道で、数百人の男性が一つのうねる塊になっています。誰も走らず、何も投げません。密集は地質現象のように少しずつ進み、柵を倒し、地面を泥汁に変えます。内部には砂を詰めてワインに浸した16キログラムの革球があります。これがLelo Burti、ほとんど知られていない最も驚くべきスポーツ行事です。

レロ・ブルティとは何か

レロ・ブルティ（直訳すると「野原のボール」）は、800年以上の歴史を持つジョージアの伝統的なコンタクトスポーツです。12世紀の叙事詩 『豹皮の騎士』 ショタ・ルスタヴェリの作品にも、この競技への言及があります。歴史家の中には、グリア人がオスマン軍に抵抗した時代まで遡ると考える人もいます。最初の試合は、少数の地元兵がオスマン軍の大隊を破った後の勝利を再現したものだった可能性があります。

ソ連時代、当局は規則を標準化し、この競技は全国で定期的に行われました。ソ連崩壊後、組織的なチームスポーツとしてはラグビーユニオンが徐々にレロに取って代わりました。現在、競技が残るのは次の一か所だけです。シュフティ村 グリア、ジョージア西部で、正教会の復活祭の日曜に年一回行われます。

ルール（一応の決まり）

Upper Shukhuti（Zemo）とLower Shukhuti（Kvemo）の二チームが、村の主要道路で対決します。目標は、どちらの方向にも約500メートル離れた相手チーム側の小川までボールを運ぶこと。パス、投球、キックは禁止です。選手は密集した人の塊の中で押し、引き、組み合いながらボールを前へ進めます。参加者の大半は一度もボールに触れません。集団を押して流れを変えることが役目です。

試合ごとに新しいボールが作られます。外皮は柔らかな黒革で、中にはおがくず、土、砂を詰め、最後に儀式的に縫い閉じます。その後、聖ゲオルギオス教会で村の司祭サバ神父が祝福します。白い文字で年が記され、重さは約16キログラムです。

審判はいません。選手はスクラムへ自由に出入りし、水を飲んだり一息ついたりするために抜け、また飛び込みます。誰かが倒れて起き上がれないときは、近くの選手が手を挙げて助けを求め、観衆がその人を引き出します。試合は90分から数時間に及ぶことがあります。

試合前に起きること

祭りの雰囲気は午前遅くから高まります。正午になると教会隣の公園に小さな復活祭市場が開き、グリア料理、蜂蜜、工芸品、地元ワインが並びます。午前11時ごろから、公園近くの広場でレスリングの試合（フリドリ）と武術の実演が行われます。舞台では午後を通して民俗音楽と踊りが披露されます。

教会内では新しいボールが奥の祭壇に置かれています。午後を通して訪問者が見学し撮影します。lelo選手の像も並びます。裏の教会墓地には過去のボールがあり、それぞれ墓石上の透明な立方体に収められ、博物館展示のようです。

村の幹線道路は10amから閉鎖されます。閉鎖区域外の駐車場を利用できます。場所を確保し、試合前の活気を味わうため、遅くとも正午までに到着してください。

試合そのもの

午後5時ちょうど、Father Sabaが教会から数百人の選手が集まる道路中央へボールを運びます。散弾銃が鳴り、ボールが落ち、密集が瞬時に形づくられます。

その後およそ二時間、固く絡み合った人の塊が通りを進み、裏庭や柵を越え、広い野原を横切ります。ボールは低い位置で誰かの腕に抱え込まれ、観客からは見えません。選手たちが騒音に負けない声で作戦を伝え合う叫びが聞こえます。沿道のファンはスクラムが自分たちの方へ来ると歓声を上げ、離れていくと両手を上げます。

観客は屋根、柵柱、駐車したトラクター上の見晴らしのよい場所を確保します。観客の多くは選手と入り交じり、徒歩で後を追います。上空ではドローンが音を立てます。注意を怠らないでください。密集した競技集団が加速したら、移動しないと巻き込まれる危険があります。

選手たちは顔を真っ赤にして息を切らし、汗と泥まみれで群れから現れます。観客が水のボトルを渡します。たばこに火をつけ、三十秒息を整えてから、再び飛び込む選手もいます。

試合終了の笛のあと

一方のチームが相手側の川へボールを押し込むと、勝者側は歓喜に沸きます。敗者は群衆へ溶け込みます。勝者はボールを掲げて村を行進し、道沿いの家々で止まって家族に見せ、写真を撮らせます。ある場所では赤ワインの瓶が現れ、プラスチック管で小さなグラスへ注がれます。ボールはワインで洗礼を受け、乾杯が行われます。

行列は丘の上の村の墓地で終わります。宴が用意されています。演説と長い次の儀式の後 ガウマルジョスでは、選手が前年に亡くなった人の墓の上でボールを止めます。何世紀も前には、勝利したチームは、その勝利によって豊作が約束されると信じていました。現在、この儀式は死者をたたえるものです。雰囲気は祝祭から敬意に満ちた静けさへ変わり、ほとんどの観客は静かに立ち去ります。

シュフティへの行き方

シュフティはジョージア西部グリア地方のランチフティ自治体にあります。主要都市からの距離：

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車がない場合は、 マルシュルートカのバン トビリシとクタイシからバトゥミへ向かう便は、幹線道路でランチフティを通ります。ドライバーは祭りを知っており、近くで降ろしてくれます。復活祭の日曜は祝日のため、便数の減少を見込んでください。試合終了が遅いので、帰りはより難しくなります。

駐車場

主要道路は午前10時に閉鎖され、試合終了まで再開しません。海岸方面から来る場合はOptima給油所手前の路肩、または通行止めの先の裏通りに駐車してください。路上駐車は非公式ですが無料です。

宿泊場所

最寄りの宿泊地は、Guriaの中心都市Ozurgeti（Shukhutiから約一時間）です。約40分のSamtrediaも選べます。どちらの町にもゲストハウスと小さなホテルがあります。この地域はEasterの週末に満室になるため、十分早めに予約しましょう。

実用的なヒント

  • 正午までに到着。 道路は10am に閉鎖され、試合前の催しは昼食前に始まります。
  • 現金を持参してください。 市場の一部の売り手はカード端末を備えていますが、多くは現金のみです。
  • 汚れてもよい靴を履いてください。 競技場は泥だらけになります。白いものは避けてください。
  • スマートフォンとカメラを保護してください。 スクラムは予測不能に動きます。機材は体の近くで持ってください。
  • 試合中は周囲に注意してください。 大勢の参加者が方向を変えたら、一緒に動くか道を空けてください。見物人がけがをすることはまれですが、起こり得ないわけではありません。
  • 開始前に教会を訪れましょう。 祭壇に置かれたボールを見て、サバ神父の都合がよければ会い、墓地を歩いて過去の年のボールを墓の上に探してください。
  • 復活祭であることを忘れずに。 周辺のほとんどのカフェとレストランは利用できません。祭典の市場では食べ物と飲み物を販売していますが、念のため軽食と水を持参してください。

Lelo BurtiとGuriaロードトリップを組み合わせる

Easterの週末は、次の場所を巡る絶好の口実です： グリア、Georgiaでも過小評価されがちな地域の一つです。SaturdayはOzurgetiの市場、Guriaの茶園、伝統的な木造 オダ 丘に家々が点在しています。日曜日にはレロ・ブルティに参加しましょう。月曜日（光明の月曜日）には村の墓地を訪れ、次の文化の中心をなす墓前の会食の伝統を見学してください Georgia正教会の復活祭.

グリアからは、さらに南へ進んで バトゥミ と黒海沿岸へ進むか、次を通って周回します クタイシ を訪れるために Tskaltuboのサナトリウム。ティビリシ発の快適な周遊には四日から五日かかります。

2026年の日付

レロ・ブルティは必ず正教会の復活祭の日曜日に行われます。2026年の日付は 日曜日、四月12日。今後の日程：五月2日（2027年）と四月16日（2028年）。

よくある質問

レロ・ブルティは観客にとって危険ですか？

危険は低いものの、ゼロではありません。スクラムが突然方向を変える場合があります。観客の動きを意識し、選手に空間を空けてください。けがの多くは観客ではなく参加者に起きます。

レロ・ブルティの試合はどのくらい続きますか？

通常は 90分から三時間ですが、状況と両チームの力によって変わります。試合は午後5時に始まり、通常は日没後に終了します。

誰でもレロ・ブルティに参加できますか？

理論上は、二つの村の男性なら誰でも参加できます。実際には、自由に交代しながら出入りする何百人もの選手を含むチームです。観光客は参加できません。

Shukhutiへ行くのに車は必要ですか？

強くおすすめします。試合は遅く終わり、村にホテルはなく、公共交通は復活祭の減便時刻で運行します。当社ではバトゥミ、クタイシ、トビリシへの無料配送を行います。

グリアではほかに何ができますか？

茶畑、伝統的木造家屋、オズルゲティ市場、黒海の浜、月曜に広く行われる復活祭の墓地訪問の伝統。詳しくは当社の グリア完全ガイド で詳細をご確認ください。

情報源

このガイドの実用情報は、これらの公式情報源に基づいています。旅行前に最新の時刻表、料金、営業時間、道路状況を再確認してください。