בקצרה: בכל יום ראשון של חג הפסחא מתחלק כפר בגוריה לשניים, ומאות גברים נאבקים על כדור במשקל 16 קילוגרם הממולא בחול וביין. הנה מה שכדאי לדעת לפני שמגיעים לללו בורטי.
אי שם במערב גאורגיה, בדרך כפר בוצית שלאורכה בתי עץ וכלבים נובחים, כמה מאות גברים נעולים יחד במסה אחת מתנודדת. איש אינו רץ. איש אינו זורק דבר. המאבק כולו מתקדם מעט-מעט כמו אירוע גאולוגי, משטח גדרות והופך את האדמה למרק. בתוכו קבור כדור עור במשקל 16 קילוגרם, ממולא בחול וספוג ביין. זהו ללו בורתי, אירוע הספורט יוצא הדופן ביותר שמעולם לא שמעתם עליו.
מהו בעצם ללו בורטי
ללו בורטי (מילולית "כדור שדה") הוא ספורט מגע גאורגי מסורתי ששורשיו מגיעים יותר מ־800 שנה לאחור. הפואמה האפית מהמאה ה־12 עוטה עור הנמר מאת שותא רוסטאוולי מזכיר את המשחק. היסטוריונים מסוימים מייחסים אותו להתנגדות של גוריה לכוחות העות׳מאניים: ייתכן שהמשחקים הראשונים שחזרו ניצחון של קבוצה קטנה של לוחמים מקומיים על גדוד עות׳מאני.
בתקופה הסובייטית הרשויות תקננו את הכללים, והספורט שוחק בקביעות ברחבי המדינה. לאחר קריסת ברית המועצות, רוגבי יוניון החליף בהדרגה את ללו כספורט הקבוצתי המאורגן המועדף. כיום המשחק שורד במקום אחד בלבד: הכפר שוחוטי ב־ גוריה, במערב גאורגיה, ונערך פעם בשנה ביום ראשון של חג הפסחא האורתודוקסי.
הכללים (ככל שאפשר לקרוא להם כך)
שתי קבוצות משוחוטי עילית (זמו) ומשוחוטי תחתית (קווּמו) מתמודדות בכביש הראשי של הכפר. המטרה: לשאת את הכדור עד לנחל של הקבוצה היריבה, במרחק של בערך 500 מטר לכל כיוון. אין מסירות, אין זריקות ואין בעיטות. השחקנים דוחפים, מושכים ונאבקים כדי לקדם את הכדור בתוך קשר אנושי צפוף. רוב המשתתפים כלל אינם נוגעים בכדור. תפקידם ללחוץ על המסה כדי לשנות את התנופה.
לכל משחק מכינים כדור חדש. המעטפת החיצונית עשויה עור שחור ורך, הפנים דחוס בנסורת, עפר וחול, ולאחר מכן הכדור נתפר בטקס ומבורך בידי כומר הכפר, האב סאבה, בכנסיית גאורגיוס הקדוש. כיתוב לבן מציין את השנה. משקל הכדור כ־16 קילוגרם.
אין שופטים. השחקנים נכנסים ויוצאים מהערימה בחופשיות, פורשים לשתות מים או להסדיר נשימה ואז מזנקים פנימה מחדש. כשמישהו נופל ואינו מצליח לקום, השחקנים הסמוכים מרימים ידיים לאותת לעזרה והקהל מושך אותו החוצה. המשחק יכול להימשך בין 90 דקות לכמה שעות.
מה קורה לפני המשחק
אווירת הפסטיבל נבנית משעות הבוקר המאוחרות. בצהריים נפתח בפארק שליד הכנסייה שוק פסחא קטן, המוכר אוכל מגוריה, דבש, מלאכות יד ויין מקומי. קרבות היאבקות (חרידולי) והדגמות של אמנויות לחימה מתקיימים בשטח פתוח ליד הפארק החל מסביבות 11am. במה מארחת מופעי מוזיקה עממית וריקודים לאורך אחר הצהריים.
בתוך הכנסייה הכדור החדש מונח על מזבח מאחור. מבקרים נכנסים לאורך אחר הצהריים כדי לראותו ולצלם. לצדו ניצבים פסלים המתארים שחקני ללו. בית הקברות שמאחורי הכנסייה מחזיק בכדורים משנים קודמות, שכל אחד מהם סגור בקובייה שקופה על מצבה, כמו מוצגים במוזיאון.
הכביש הראשי דרך הכפר נסגר משעה 10am. חניה זמינה מחוץ לאזור הסגור. הגיעו לא יאוחר מן הצהריים כדי להבטיח מקום ולספוג את האנרגיה שלפני המשחק.
המשחק עצמו
בדיוק בשעה 5pm האב סאבה נושא את הכדור מהכנסייה אל אמצע הכביש, שם התאספו כמה מאות שחקנים. רובה ציד יורה. הכדור נופל. המאבק נוצר מיד.
במשך השעתיים הבאות (פחות או יותר), גוש האנשים הסבוך זוחל לאורך רחובות, דרך חצרות אחוריות, מעל גדרות ובשדות פתוחים. הכדור נשאר נמוך, נעול בזרועותיו של מישהו ונסתר מעיני הצופים. שומעים צעקות כשהשחקנים מתאמים אסטרטגיה מעל ההמולה. בצדדים, האוהדים מריעים כאשר הערימה נעה לכיוונם ומניפים ידיים כשהיא נסוגה.
הצופים תופסים נקודות תצפית על גגות, עמודי גדר וטרקטורים חונים. רוב הקהל הולך ברגל ומתערבב בין השחקנים. רחפנים מזמזמים מעל. הישארו דרוכים: כשהדבוקה מאיצה, צריך לזוז או להסתכן בכך שתיבלעו בתוכה.
השחקנים יוצאים מן הערמה אדומי פנים ומתנשפים, ספוגי זיעה ובוץ. הצופים מגישים להם בקבוקי מים. אחדים מדליקים סיגריה, מסדירים נשימה במשך שלושים שניות וצוללים בחזרה פנימה.
אחרי שריקת הסיום
כאשר קבוצה אחת מצליחה להכניס את הכדור לנחל של היריבה, הצד המנצח פורץ בשאגות. המפסידים נטמעים בקהל. המנצחים נושאים את הכדור בתהלוכה ברחבי הכפר ועוצרים בבתים לאורך המסלול כדי שהמשפחות יוכלו לראותו ולהצטלם. באחת העצירות מופיע בקבוק יין אדום, והיין נשאב לכוסות קטנות בצינורית פלסטיק. הכדור מוטבל ביין ונאמרות ברכות לחיים.
התהלוכה מסתיימת בבית הקברות של הכפר שעל גבעה. סעודה מחכה שם. אחרי נאומים וקריאת ברכה ממושכת של גאומרג'וס (gaumarjos), שחקן מניח את הכדור על קברו של מי שמת בשנה הקודמת. במאות קודמות האמינה הקבוצה המנצחת שהניצחון מבטיח יבול טוב יותר. כיום הטקס מכבד את המתים. מצב הרוח משתנה מחגיגה ליראת כבוד, ורוב הצופים עוזבים בשקט.
הגעה לשוחוטי
שוחוטי נמצאת בעיריית לנצ׳חותי שבגוריה, במערב גאורגיה. מרחקים מערים מרכזיות:
- החל מ־ כותאיסי: 70 km, כשעה נסיעה ברכב
- החל מ־ באטומי: 90 km, כ־90 דקות ברכב
- החל מ־ טביליסי: 300 km, כ־4.5 שעות ברכב
צריכים רכב למסלול הזה? עיינו ברכבים ובמחירים העדכניים שלנו, ואז שאלו אותנו איזה ביטוח או ציוד מתאים לטיול. ההשכרות שלנו אינן דורשות פיקדון חסום וכוללות קילומטראז׳ ללא הגבלה.
אם אין לכם רכב, מיניבוסי מרשרוטקה מטביליסי ומקותאיסי הנוסעים לכיוון בטומי עוברים בלנצ׳חותי בכביש הראשי. הנהגים מכירים את הפסטיבל ויורידו אתכם בקרבת מקום. יום ראשון של חג הפסחא הוא חג ציבורי, ולכן צפוי לוח זמנים מצומצם. החזרה מורכבת יותר משום שהמשחק מסתיים מאוחר.
חניה
הכביש הראשי נסגר בשעה 10am ואינו נפתח מחדש עד סיום המשחק. חנו בשולי הכביש לפני תחנת הדלק Optima, או ברחוב צדדי מעבר למחסום אם אתם מגיעים מהחוף. החניה ברחוב אינה רשמית וחינם.
איפה ללון
מקומות הלינה הקרובים ביותר נמצאים באוזורגתי, העיר המרכזית של גוריה (כשעה משוחוטי). סמטרדיה היא אפשרות נוספת במרחק של כ־40 דקות. בשתי העיירות יש בתי הארחה ומלונות קטנים. הזמינו זמן רב מראש, כי בסוף השבוע של חג הפסחא המקומות באזור מתמלאים במהירות.
טיפים מעשיים
- הגיעו עד הצהריים. הכביש נסגר בשעה 10am והבידור שלפני המשחק מתחיל לפני ארוחת הצהריים.
- הביאו מזומן. לחלק מהמוכרים בשוק יש מסופי אשראי, ולרבים אין.
- נעלו נעליים שלא אכפת לכם להקריב. מגרש המשחקים הופך לבוץ. כל דבר לבן הוא רעיון גרוע.
- הגנו על הטלפון ועל המצלמה. הדוחק נע באופן בלתי צפוי. הצמידו את הציוד לגוף.
- הישארו ערניים במהלך המשחק. כאשר מסת השחקנים משנה כיוון, זוזו איתה או פנו את הדרך. עוברי אורח נפגעים לעיתים נדירות, אך זה אינו בלתי אפשרי.
- בקרו בכנסייה לפני שריקת הפתיחה. ראו את הכדור על המזבח שלו, פגשו את האב סאבה אם יתאפשר, ולכו דרך בית הקברות כדי למצוא את הכדורים משנים קודמות על הקברים.
- זכרו שזה חג הפסחא. רוב בתי הקפה והמסעדות באזור סגורים. בשוק של הפסטיבל נמכרים אוכל ומשקאות, אבל ליתר ביטחון כדאי לארוז חטיפים ומים.
שילוב ללו בורתי עם טיול כביש בגוריה
סוף השבוע של חג הפסחא הוא התירוץ המושלם לטייל ב- גוריה, אחד האזורים המוערכים פחות מדי בגאורגיה. הקדישו את יום שבת לשוק של אוזורגתי, למטעי התה של גוריה ולבתי העץ המסורתיים אודה בתים הפזורים על הגבעות. השתתפו בללו בורטי ביום ראשון. ביום שני (יום שני הבהיר), בקרו בבית קברות בכפר כדי לחזות במסורת הסעודה ליד הקבר, שהיא מרכזית ב־ חג הפסחא הגאורגי.
מגוריה תוכלו להמשיך דרומה אל באטומי וחוף הים השחור, או חזרו במסלול מעגלי דרך כותאיסי כדי לבקר ב־ הסנטוריומים של צקאלטובו. מסלול מעגלי נוח מטביליסי נמשך ארבעה עד חמישה ימים.
התאריך ב־2026
ללו בורטי חל תמיד ביום ראשון של חג הפסחא האורתודוקסי. בשנת 2026, התאריך הוא יום ראשון, 12 באפריל. תאריכים עתידיים: 2 במאי 2027 ו־16 באפריל 2028.
שאלות נפוצות
האם ללו בורטי מסוכן לצופים?
הסיכון נמוך אך אינו אפסי. הדוחק יכול לשנות כיוון בפתאומיות. שימו לב לתנועת הקהל ותנו לשחקנים מרחב. רוב הפציעות קורות למשתתפים, לא לצופים.
כמה זמן נמשך משחק ללו בורטי?
בדרך כלל 90 דקות עד שלוש שעות, בהתאם לתנאים ולעוצמת הקבוצות. המשחק מתחיל ב־5pm ומסתיים בדרך כלל אחרי החשכה.
האם כל אחד יכול לשחק בללו בורטי?
בתיאוריה, כל גבר משני הכפרים יכול להצטרף. בפועל, הקבוצות כוללות מאות שחקנים הנכנסים ויוצאים מהמשחק בחופשיות. תיירים אינם משתתפים.
האם צריך רכב כדי להגיע לשוחוטי?
מומלץ מאוד. המשחק מסתיים מאוחר, אין מלונות בכפר והתחבורה הציבורית פועלת בלוחות זמנים מצומצמים בפסחא. אנו מציעים מסירה חינם לבטומי, כותאיסי וטביליסי.
מה עוד אפשר לעשות בגוריה?
מטעי תה, בתי עץ מסורתיים, הבזאר של אוזורגתי, חופי הים השחור ומסורת הביקור בבתי הקברות ביום שני שלאחר חג הפסחא ברחבי האזור. ראו את המדריך המלא לגוריה לפרטים.
מקורות
המקורות הרשמיים האלה תומכים בפרטים המעשיים שבמדריך. לפני הנסיעה בדקו שוב לוחות זמנים, מחירים, שעות פתיחה ותנאי דרך עדכניים.
- מדריך היעדים הרשמי של Georgia Travel - הקשר רשמי ליעדים במדינה, לאזורים, לערים, לתרבות ולפארקים.