简要说明： 埃里温上方山顶的纪念地并非旅游景点，而是亚美尼亚民族记忆的中心。了解 1915 年发生的事情以及这处地点所代表的意义，将改变您体验这个国家其他一切事物的方式。

亚美尼亚是世界上第一个将基督教定为国教的国家，其字母由一位修士于公元 405 年独自创造，这片土地上的民族已在同一地域生活超过 3,000 年。它也是一个被灾难性损失深刻塑造的国家。1915 至 1923 年间，估计有 1.5 百万亚美尼亚人遭奥斯曼当局杀害，这些事件对现代国家的塑造比任何其他单一事件都更深刻。您无法理解 亚美尼亚 却不了解这段历史。

亚美尼亚种族灭绝纪念建筑群齐采尔纳卡贝尔德坐落在以下地点西部的一座山丘上 埃里温 俯瞰城市，天气晴朗时还能看到土耳其边境另一侧的亚拉拉特山。对于想理解亚美尼亚所承载历史分量的游客而言，这里是全国最重要的地点。请为纪念设施、旁边的博物馆、历史背景和一次安静从容的参观留出时间。

历史背景

亚美尼亚人在奥斯曼帝国东部省份已生活数百年。到 19 世纪末，帝国内部民族主义抬头，苏丹阿卜杜勒·哈米德二世统治下发生的一系列屠杀（1894 至 1896 年的哈米德屠杀）已经将亚美尼亚社群作为目标。第一次世界大战期间，局势急剧升级。

1915 年四月 24 日，奥斯曼当局在君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）逮捕并驱逐数百名亚美尼亚知识分子、社区领袖、作家和神职人员。这一天标志着系统性驱逐、强迫行军进入叙利亚沙漠、大规模处决和饥饿行动的开始，并持续至 1923 年。“种族灭绝”一词由波兰律师拉斐尔·莱姆金于 1944 年创造，部分参考了亚美尼亚经历。

其后果远不止死亡人数本身。西部亚美尼亚（今土耳其东部）的亚美尼亚人口事实上被抹去。延续数百年的文化基础设施、教堂、学校和社区遭到摧毁。幸存者散居全球，形成了如今人数超过亚美尼亚共和国本国人口的侨民群体（亚美尼亚境内约 3 百万人，侨民估计约 7 百万人）。

国际社会对这场大屠杀的承认仍不完整。截至 2026 年，已有 30 多个国家正式承认，其中包括美国（自 2019 年起）、法国、德国和俄罗斯。土耳其对这一界定提出异议。这种持续的否认本身就是亚美尼亚人深刻民族伤痛的来源，也为纪念活动的每个方面增添了政治维度。

纪念馆：作为哀悼的建筑

齐齐尔纳卡贝德建于 1967 年，此前埃里温发生大规模公众示威，要求苏联官方承认大屠杀；这在苏联内部是非同寻常的抗争行为。建筑群由建筑师阿尔图尔·塔尔哈尼扬和萨舒尔·卡拉希扬设计，坐落在醒目的山顶，从城市许多地方都能看见。

纪念馆包含三个主要部分：

  • 十二块玄武岩板： 这些高耸尖石围成一圈并向内倾斜，代表西亚美尼亚失去的十二个省份。它们创造出一个有遮蔽的内部空间，既给人保护感，又令人压抑：这是一个民族围绕自身伤口闭合的实体隐喻。
  • 长明火： 火焰在圆形空间中央、下沉式平台底部燃烧。游客走下平台，在周围献花。自点燃以来，这团火焰从未熄灭。
  • 这座44米高的石碑： 附近矗立着一座高而狭长的尖碑，分成两部分。一部分代表西部亚美尼亚（已失去），另一部分代表东部亚美尼亚（幸存）。两者之间的裂缝象征大屠杀本身。

建筑带来的感受强烈，却并不戏剧化。这里没有音乐、没有解说，也没有导览路线。您只是步行、观察、走下平台靠近火焰，然后离开。简洁本身就是重点。

种族灭绝博物馆研究所

博物馆紧邻纪念碑，于 1995 年（80 周年之际）开放，并在 2015 年大幅扩建。建筑嵌入山坡，展览逐层深入地下，这是有意的建筑选择：故事越沉重，参观者也走得越深。

博物馆通过照片、文件、幸存者证词、当时报纸剪报和多媒体装置呈现种族灭绝。展览按时间顺序追溯事件，从奥斯曼帝国晚期，到屠杀、驱逐、沙漠死亡行军，最后讲述国际社会的回应（或缺乏回应）。

部分资料画面直白。受害者、万人坑和消瘦被驱逐者的照片未经弱化处理便直接展出。这是有意为之：博物馆的部分存在意义就是以证据反驳否认。如果带儿童参观，请准备好进行艰难的对话。

参观博物馆请预留 1.5 至 2 小时。有多种语言的语音导览可用。

四月 24 日：纪念日

每年四月 24 日，数十万人会以和平游行的方式步行前往齐策尔纳卡贝尔德，在永恒之火旁献花。游行从埃里温市中心开始，沿山坡前往纪念馆。学校停课、商家歇业，整座城市笼罩在安静而沉思的氛围中。到傍晚，火焰周围的鲜花会堆到数米高。

如果这一天您身在埃里温，欢迎参加。游行和平进行，向所有人开放，无需特别安排。请穿着素色服装；如愿意，可携带鲜花（传统上为郁金香和勿忘我），并保持庄重。可以拍照，但请顾及正在哀悼的人们。

实用提示：四月 24 日是全国假日。埃里温大多数景点、餐厅和商店当天都会关闭，包括种族灭绝博物馆本身。请据此安排行程。

紫色勿忘我是纪念 Armenian Genocide 的国际象征，于 2015 年百年纪念时选定。在四月 24 日前后的几周里，埃里温各处的徽章、贴纸和横幅上都能看到它。

为什么这对游客很重要

了解这场种族灭绝并非游览亚美尼亚时可有可无的背景，而是最根本的基础。位于以下地点的纪念馆： 齐齐尔纳卡贝德 会出现在交谈中、学校课程中，也出现在餐厅露台的视野里。您在家乡可能遇见过的亚美尼亚侨民社区，无论位于洛杉矶、马赛、贝鲁特还是布宜诺斯艾利斯，都因 1915 年发生的事情而形成。

当您游览 亚美尼亚修道院，您看到的是幸存下来的事物。当您听到亚美尼亚人满怀激情地谈论自己的字母、教会、音乐和食物时，您听到的是一个曾几乎失去一切、并深知现存事物价值的民族。那场种族灭绝塑造了 亚美尼亚式待客之道、亚美尼亚政治，以及亚美尼亚与邻国的关系。

参观 Tsitsernakaberd 是表达尊重的行为。这里免费开放，游览需两小时，也会让您重新理解在这个国家的其他所有体验。

参观安排

  • 地点： 齐策尔纳卡贝尔德山位于埃里温西部，距市中心约 3 km。
  • 如何前往： 驾车或乘出租车前往（距共和国广场 10 分钟）。山顶有可用的免费停车位。如果您有一辆 租赁车辆，这座纪念馆很适合安排在城市游览前后顺路参观。
  • 纪念馆开放时间： 户外纪念设施 24 小时开放。山顶公园是当地人喜爱的散步地点。
  • 博物馆开放时间： 星期二至星期日，11:00 至 16:00。星期一和四月 24 日关闭。免费入场。
  • 时长： 仅纪念碑需 30 分钟；包括博物馆需 1.5 至 2 小时。
  • 着装要求： 没有正式要求，但考虑到场所氛围，穿着端庄、色调中性的服装更为合适。
  • 与其他景点组合： 纪念馆位于赫拉兹丹峡谷附近。您可以将其与参观阶梯综合体安排在一起（步行 20 分钟），也可以驾车前往 古姆市场 （10 分钟）。有关完整埃里温行程，请参阅我们的 城市指南.

延伸阅读与背景

适合希望在参访前后获得更深入了解的访客：

  • 博物馆所属的研究所会发表学术论文和幸存者证词，其中许多内容在其网站上有英文版可用。
  • 若想更全面地了解亚美尼亚文化及其延续原因，请参阅我们的 亚美尼亚文化遗产指南.
  • 如要了解种族灭绝记忆如何与现代亚美尼亚身份相连，可参观埃里温的谢尔盖·帕拉杰诺夫博物馆。这里纪念 20 世纪最重要的电影人之一，以及他对亚美尼亚主题的探索。
  • 如需串联埃里温文化景点、修道院与自然风光的自驾行程，请参阅我们的 修道院公路旅行 和 高加索规划指南.

常见问题

这座纪念馆适合儿童吗？

户外纪念区适合所有年龄段。博物馆内有一些画面直观的照片，可能会令年幼儿童感到不安。请根据孩子的年龄和性格自行判断。

我需要提前预订博物馆吗？

不需要。博物馆免费开放，无需提前预订。入口处有可用的语音导览。

我可以在四月 24 日参观吗？

户外纪念设施开放，公众游行持续全天。不过博物馆在四月 24 日关闭。游行期间，山丘周边道路可能限制车辆通行。

齐齐尔纳卡贝德有停车位吗？

有。山顶设有免费停车场，可从齐采尔纳卡贝尔德公路沿铺装道路抵达。一辆 租赁车辆 让游览变得简单顺畅。

这如何融入更广泛的亚美尼亚行程？

请在抵达埃里温后的第一或第二天参观，再前往修道院和自然景观。了解种族灭绝为之后看到的一切提供必要背景。可与我们的以下行程组合： 埃里温指南，然后驾车前往 塞凡湖，这座 德贝德峡谷，或 塔特夫.

资料来源

以下官方来源为本指南中的实用信息提供依据。出发前，请再次核对最新时刻表、价格、开放时间和道路状况。